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善有善报，恶有恶报”若反向逆推之可得出：“纵使是善人，今受恶报，先前当有作恶，可不予以同情；纵使是恶人，今享福乐，先前当有为善，享福乐乃理所当然。”由此可导致颠倒善恶，摧毁道德的严重后果。唐君毅指出一切有情...
陈振昆
|佛学论文|因明|五明|
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、宁波天童寺、南京灵谷寺等若干寺院较早地得到修复和开放。在1980年第四届全国佛代会上，他提出协助党和政府恢复贯彻宗教信仰自由政策，消除“文革”严重后果的任务；1981年初，赵朴初居士亲赴闽、浙、沪、...
正澄法师
|佛学论文|因明|五明|
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注意每一重要史实的前因、后果、渊源、影响，以及该一人、物、事件的历史地位 。 蓝 教授由 " 佛典目录学 " 、 " 佛教文献学 " 发展开创了 " 佛教史料学 " 课程。 蓝吉富 教授著述宏富，泽被...
蓝吉富
|佛学论文|因明|五明|
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)
看来他把对上级、对同辈、对下级的各种关系都考虑在内了，并且还把这种伦理标准的良好后果描写得十分动人：“同心协力，不仅眷属和睦，行至何方亦相安无事。子与父同心，弟与兄同心，奴与主同心，妻与夫...
王尧
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如同醉鬼一样，意识不清，又如同迷路人，不知自己回家之路；而嗔心易使人生起忿怒及恨心，进而冲动做出不对的事，造成严重的后果与过失；而贪的过失更深。为什么呢？因为人一旦有了贪心，在贪不到或怕失去的情况下，会...
宏正法师
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社会后果史》,可以参考.⑥从有关禅宗的记述看,《五部遗教》中确实保存有原始材料,有其史学和宗教学的研究价值.二,摩诃衍传教的内容在《译师班智达遗教》和《大臣遗教》的部分章节中记述有摩诃衍所传禅宗,内容...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22240979888.html
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的宗教，凯末尔和纳塞尔所领导的世俗民族主义就是典型代表。与其他政治现象一样，宗教民族主义从结构上看包括行为主体、动力、目标界定和诉求、过程和后果。与世俗民族主义者相同，宗教民族主义者有特定的利益诉求，...
钱雪梅
|佛学论文|因明|五明|
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不数月，告怀妊，亮贤占之。男儿也。后果如其言，即纲吉也。故纲吉将军敬之厚。天和元年，于江户建立伽蓝。付之亮贤。寄封户，下朱印，定为关东真言宗之大檀林。将军家之祈愿所。即神龄山悉知院护国寺也。师后于仁和...
王弘愿
|佛学论文|因明|五明|
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于今身中前异熟果受用尽时，即是此身临终之位。彼所熟业复别能生后余果起，即先果尽时，后果业种熟，其异熟果而复得生，所以生死不断绝也。[6]
总之，生死是由一切众生以无明、执著为根本，所造种种...
唐思鹏
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开始工作。粗略地计算，从拍摄完成、集齐底片到进入编纂，至少要推迟10年才可能开始出版。其后果就是：1．研究者必须等候相当长的时间才能够接触到这些文献。2．这些文献(主要是俄藏)在发表之前不能被专家们...
府宪展
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